کد مطلب:277230 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:138
فرود آمدن حضرت عیسی از آسمان
یكی از عقاید قطعی همه مسلمانان و تمام طوایف اسلامی این است كه: حضرت عیسی (علیه السلام) در زمان ظهور حضرت بقیة الله (علیه السلام) به روی زمین باز می گردد، و برخی از آیات قرآنی نیز بر آن دلالت می كند، در این باره صدها حدیث از طریق شیعه و سنّی روایت شده است كه از بازگشت آن حضرت سخن می گوید، اگر برخی از متعصّبین اهل سنّت به دلایلی در مورد حضرت مهدی (علیه السلام) تردید می كنند، در مورد نزول حضرت عیسی (علیه السلام) هیچ تردید ندارند.
از نظر شیعه نیز این مطلب قطعی است كه حضرت عیسی (علیه السلام) از آسمان نازل می شود، و در بیت المقدّس پشت سر حضرت مهدی (علیه السلام) نماز می گزارد و او را تأیید می كند و در ردیف یكی از معاونان آن حضرت قرار می گیرد.
در این زمینه، روایات فراوانی در منابع حدیثی شیعه و سنّی وارد شده است كه برخی از آنها را در اینجا نقل می كنیم:
1 ـ در حدیثی از ابو سعید خدری روایت شده است كه پیامبر اكرم فرمود:
«مِنَّا الَّذِی یُصَلِّی عِیسَی بْنُ مَرْیَمَ خَلْفَهُ». [1] .
«آن كسی كه عیسی بن مریم (علیه السلام) در پشت سر او نماز می خواند، از ماست».
2 ـ در حدیث دیگری از عبدالله بن عبّاس آمده است كه رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود:
«لَنْ تَهْلِكَ اُمَّةٌ أنَا فِی أوَّلِها، وَ عیسَی بنُ مَرْیَمَ فی آخِرِها، وَالْمَهْدِیُّ فِی وَسَطِها». [2] .
[ صفحه 348]
«اُمّتی كه من در آغاز آن، عیسی بن مریم در پایان آن، و مهدی (علیه السلام) در میان آن است، هرگز هلاك نمی شود».
3 ـ در كتاب «عقد الدرر» باب دهم، در حدیثی از ابو هریره نقل می كند كه رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود:
«كَیفَ أنتُم إذا نَزَل ابنُ مَریَمَ فِیكُمْ، وَ امامُكُمْ مِنْكُمْ». [3] .
«چگونه خواهید بود هنگامی كه عیسی بن مریم در میان شما نازل شود و پیشوای شما از میان خود شما خواهد بود؟!».
4 ـ در صحیح بخاری «باب نزول عیسی بن مریم» در حدیثی از ابو هریره نقل می كند كه رسول اكرم فرمود:
«سوگند به خدایی كه جانم در دست قدرت اوست! نزدیك است كه پسر مریم به عنوان «داوری دادگر» در میان شما فرود آید، صلیب را بشكند، خوك را بكشد، جزیه را بگذارد و مال را آنقدر بریزد كه دیگر كسی آن را نپذیرد». [4] .
5 ـ در سنن ابن ماجه، از ابی امامه باهلی، روایت كرده است:
رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) در مورد فتنه دجّال و خرابی های آن سخن می گفت، از آن حضرت پرسیدند: یا رسول الله! پس عربها در آن روز كجا هستند؟ فرمود:
«آنها در آن روز بسیار اندك اند، و بیشتر آنها در بیت المقدّس می باشند، و امامشان «مهدی» آن مرد صالح است، كه ناگهان به هنگامی كه امامشان آماده نماز صبح شده حضرت عیسی (علیه السلام) نازل می شود. حضرت مهدی (علیه السلام) به احترام او عقب می رود. حضرت عیسی دست خود را بر شانه او می گذارد و می گوید: برو جلو و نماز را بخوان كه این نماز برای تو تشكیل یافته است،
[ صفحه 349]
پس حضرت مهدی (علیه السلام) جلو می رود و امامت می كند». [5] .
6 ـ در حدیث دیگری آمده است كه رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود:
«حضرت عیسی (علیه السلام) نازل می شود، امیر مسلمانان حضرت مهدی (علیه السلام) می فرماید: بفرما برای ما نماز بخوان.
عیسی (علیه السلام) می فرماید: برخی از شما بر برخی دیگر امیر هستید و این لطف و كرامّت خداوند بر این اُمّت است». [6] .
7 ـ در احادیث دیگری از طریق اهل سنّت آمده است:
«حضرت مهدی و حضرت عیسی (علیهما السلام) اجتماع می كنند، چون وقت نماز فرا می رسد حضرت مهدی (علیه السلام) خطاب به حضرت عیسی (علیه السلام) می فرماید: بفرمایید جلو ـ برای اقامه نماز ـ.
حضرت عیسی (علیه السلام) می فرماید: شما برای نماز شایسته تر هستید، آنگاه حضرت عیسی اقتدا می كند و نماز را پشت سر او می خواند». [7] .
8 ـ در یك حدیث دیگر جریان نزول حضرت عیسی (علیه السلام) چنین آمده است:
«عیسی (علیه السلام) در گردنه ای به نام «أفیق» در سرزمین مقدّس فرود می آید، وارد بیت المقدّس می شود، در حالی كه مردم برای نماز صبح صف كشیده باشند. پس امام (حضرت مهدی (علیه السلام)) عقب می رود، ولی عیسی (علیه السلام) او را جلو می اندازد و خود به او اقتدا كرده، پشت سرش طبق شریعت محمّدی نماز می خواند و می فرماید: شما اهل بیتی هستید كه احدی نمی تواند بر شما پیشی بگیرد». [8] .
9 ـ در حدیث دیگری كه رسول اكرم از خروج دجّال و كشته شدن او به دست حضرت عیسی (علیه السلام) خبر داده، چنین آمده است كه آن حضرت فرمود:
«آنگاه خداوند عیسی بن مریم (علیه السلام) را می فرستد، گویی به صورت عروة بن
[ صفحه 350]
مسعود است، دجّال را دنبال می كند و او را به هلاكت می رساند. مردم هفت سال بدین حال می مانند كه حتّی میان دو نفر كینه و عداوت یافت نمی شود». [9] .
10 ـ و در یك حدیث دیگر آمده است كه پیامبر اكرم فرمود:
«حضرت مهدی (علیه السلام) یك مرتبه متوجّه می شود كه حضرت عیسی (علیه السلام) نازل شده، گویی قطرات آب از موهایش می چكد، حضرت مهدی (علیه السلام) می فرماید: بفرمایید و برای مردم نماز بخوانید.
حضرت عیسی (علیه السلام) می فرماید: نماز برای شما بر پا شده است.
آنگاه حضرت عیسی (علیه السلام) پشت سر فرزندم نماز می خواند». [10] .
11 ـ و در همین رابطه رسول اكرم می فرماید:
«خلفا و اوصیای من كه حجّتهای پروردگار بر مردمانند دوازده تن می باشند، اوّل آنها علی ـ ابن ابی طالب ـ و آخر آنها پسرم مهدی (علیه السلام) است كه عیسی بن مریم (علیه السلام) نازل می شود و پشت سر او نماز می خواند. در زمان او زمین با نور پروردگارش روشن می شود و سلطنت او شرق و غرب جهان را فرا می گیرد». [11] .
به طور خلاصه، روایات وارده از رسول گرامی اسلام و امامان معصوم (علیهم السلام) در مورد نزول حضرت عیسی (علیه السلام) و نماز خواندن آن حضرت در پشت سر حضرت ولی عصر ـ عجّل اللّه تعالی فرجه ـ بسیار فراوان است، و ما به احادیث یاد شده اكتفا می كنیم، و فقط این مطلب را یاد آور می شویم كه در مورد نزول حضرت عیسی (علیه السلام) به برخی از آیات قرآن نیز می توان استشهاد نمود كه در بحث «نویدهای ظهور حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن» آیه 159 سوره نساء یاد آور شدیم، كه در اینجا دیگر تكرار نمی كنیم. طالبین به آنجا مراجعه كنند.
[ صفحه 351]
از نظر شیعه نیز این مطلب قطعی است كه حضرت عیسی (علیه السلام) از آسمان نازل می شود، و در بیت المقدّس پشت سر حضرت مهدی (علیه السلام) نماز می گزارد و او را تأیید می كند و در ردیف یكی از معاونان آن حضرت قرار می گیرد.
در این زمینه، روایات فراوانی در منابع حدیثی شیعه و سنّی وارد شده است كه برخی از آنها را در اینجا نقل می كنیم:
1 ـ در حدیثی از ابو سعید خدری روایت شده است كه پیامبر اكرم فرمود:
«مِنَّا الَّذِی یُصَلِّی عِیسَی بْنُ مَرْیَمَ خَلْفَهُ». [1] .
«آن كسی كه عیسی بن مریم (علیه السلام) در پشت سر او نماز می خواند، از ماست».
2 ـ در حدیث دیگری از عبدالله بن عبّاس آمده است كه رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود:
«لَنْ تَهْلِكَ اُمَّةٌ أنَا فِی أوَّلِها، وَ عیسَی بنُ مَرْیَمَ فی آخِرِها، وَالْمَهْدِیُّ فِی وَسَطِها». [2] .
[ صفحه 348]
«اُمّتی كه من در آغاز آن، عیسی بن مریم در پایان آن، و مهدی (علیه السلام) در میان آن است، هرگز هلاك نمی شود».
3 ـ در كتاب «عقد الدرر» باب دهم، در حدیثی از ابو هریره نقل می كند كه رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود:
«كَیفَ أنتُم إذا نَزَل ابنُ مَریَمَ فِیكُمْ، وَ امامُكُمْ مِنْكُمْ». [3] .
«چگونه خواهید بود هنگامی كه عیسی بن مریم در میان شما نازل شود و پیشوای شما از میان خود شما خواهد بود؟!».
4 ـ در صحیح بخاری «باب نزول عیسی بن مریم» در حدیثی از ابو هریره نقل می كند كه رسول اكرم فرمود:
«سوگند به خدایی كه جانم در دست قدرت اوست! نزدیك است كه پسر مریم به عنوان «داوری دادگر» در میان شما فرود آید، صلیب را بشكند، خوك را بكشد، جزیه را بگذارد و مال را آنقدر بریزد كه دیگر كسی آن را نپذیرد». [4] .
5 ـ در سنن ابن ماجه، از ابی امامه باهلی، روایت كرده است:
رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) در مورد فتنه دجّال و خرابی های آن سخن می گفت، از آن حضرت پرسیدند: یا رسول الله! پس عربها در آن روز كجا هستند؟ فرمود:
«آنها در آن روز بسیار اندك اند، و بیشتر آنها در بیت المقدّس می باشند، و امامشان «مهدی» آن مرد صالح است، كه ناگهان به هنگامی كه امامشان آماده نماز صبح شده حضرت عیسی (علیه السلام) نازل می شود. حضرت مهدی (علیه السلام) به احترام او عقب می رود. حضرت عیسی دست خود را بر شانه او می گذارد و می گوید: برو جلو و نماز را بخوان كه این نماز برای تو تشكیل یافته است،
[ صفحه 349]
پس حضرت مهدی (علیه السلام) جلو می رود و امامت می كند». [5] .
6 ـ در حدیث دیگری آمده است كه رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود:
«حضرت عیسی (علیه السلام) نازل می شود، امیر مسلمانان حضرت مهدی (علیه السلام) می فرماید: بفرما برای ما نماز بخوان.
عیسی (علیه السلام) می فرماید: برخی از شما بر برخی دیگر امیر هستید و این لطف و كرامّت خداوند بر این اُمّت است». [6] .
7 ـ در احادیث دیگری از طریق اهل سنّت آمده است:
«حضرت مهدی و حضرت عیسی (علیهما السلام) اجتماع می كنند، چون وقت نماز فرا می رسد حضرت مهدی (علیه السلام) خطاب به حضرت عیسی (علیه السلام) می فرماید: بفرمایید جلو ـ برای اقامه نماز ـ.
حضرت عیسی (علیه السلام) می فرماید: شما برای نماز شایسته تر هستید، آنگاه حضرت عیسی اقتدا می كند و نماز را پشت سر او می خواند». [7] .
8 ـ در یك حدیث دیگر جریان نزول حضرت عیسی (علیه السلام) چنین آمده است:
«عیسی (علیه السلام) در گردنه ای به نام «أفیق» در سرزمین مقدّس فرود می آید، وارد بیت المقدّس می شود، در حالی كه مردم برای نماز صبح صف كشیده باشند. پس امام (حضرت مهدی (علیه السلام)) عقب می رود، ولی عیسی (علیه السلام) او را جلو می اندازد و خود به او اقتدا كرده، پشت سرش طبق شریعت محمّدی نماز می خواند و می فرماید: شما اهل بیتی هستید كه احدی نمی تواند بر شما پیشی بگیرد». [8] .
9 ـ در حدیث دیگری كه رسول اكرم از خروج دجّال و كشته شدن او به دست حضرت عیسی (علیه السلام) خبر داده، چنین آمده است كه آن حضرت فرمود:
«آنگاه خداوند عیسی بن مریم (علیه السلام) را می فرستد، گویی به صورت عروة بن
[ صفحه 350]
مسعود است، دجّال را دنبال می كند و او را به هلاكت می رساند. مردم هفت سال بدین حال می مانند كه حتّی میان دو نفر كینه و عداوت یافت نمی شود». [9] .
10 ـ و در یك حدیث دیگر آمده است كه پیامبر اكرم فرمود:
«حضرت مهدی (علیه السلام) یك مرتبه متوجّه می شود كه حضرت عیسی (علیه السلام) نازل شده، گویی قطرات آب از موهایش می چكد، حضرت مهدی (علیه السلام) می فرماید: بفرمایید و برای مردم نماز بخوانید.
حضرت عیسی (علیه السلام) می فرماید: نماز برای شما بر پا شده است.
آنگاه حضرت عیسی (علیه السلام) پشت سر فرزندم نماز می خواند». [10] .
11 ـ و در همین رابطه رسول اكرم می فرماید:
«خلفا و اوصیای من كه حجّتهای پروردگار بر مردمانند دوازده تن می باشند، اوّل آنها علی ـ ابن ابی طالب ـ و آخر آنها پسرم مهدی (علیه السلام) است كه عیسی بن مریم (علیه السلام) نازل می شود و پشت سر او نماز می خواند. در زمان او زمین با نور پروردگارش روشن می شود و سلطنت او شرق و غرب جهان را فرا می گیرد». [11] .
به طور خلاصه، روایات وارده از رسول گرامی اسلام و امامان معصوم (علیهم السلام) در مورد نزول حضرت عیسی (علیه السلام) و نماز خواندن آن حضرت در پشت سر حضرت ولی عصر ـ عجّل اللّه تعالی فرجه ـ بسیار فراوان است، و ما به احادیث یاد شده اكتفا می كنیم، و فقط این مطلب را یاد آور می شویم كه در مورد نزول حضرت عیسی (علیه السلام) به برخی از آیات قرآن نیز می توان استشهاد نمود كه در بحث «نویدهای ظهور حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن» آیه 159 سوره نساء یاد آور شدیم، كه در اینجا دیگر تكرار نمی كنیم. طالبین به آنجا مراجعه كنند.
[ صفحه 351]
[1] همان، ج 51، ص 84 ـ منتخب الاثر، فصل 2، باب 48، ص 316 ـ بشارة الاسلام، قسمت سيره، باب 38، ص 320.
[2] منتخب الاثر، فصل 2، باب 1، ص 155، ح 45 و بحار الانوار، ج 51، ص 85.
[3] عقد الدرر، ص 291، باب 10.
[4] صحيح بخاري، ج 2، ص 1073 ـ كتاب الانبياء، باب نزول عيسي بن مريم (عليهما السلام).
[5] سنن ابن ماجه، ج 2 ص 526 ؛ عقد الدرر، ص 294 باب 10.
[6] البرهان، ص 158 ـ عقد الدرر، ص 292، باب 10.
[7] منتخب الاثر، فصل 7، باب 8، ص 479، ح 2، به نقل از تذكرة الخواص، ص 377.
[8] يوم الخلاص، ص 344.
[9] صحيح مسلم، ج 18، ص 75 ـ 76.
[10] البرهان متقي، ص 160، باب 9، ح 9.
[11] ينابيع المودّة، ج 3، ص 295، باب 78.